王曦诗歌

056 卷五十六 唐·王建 《霓裳辞十首》 杂舞四 舞曲歌辞五




  
一曰《霓裳羽衣曲》。+ ?1 e; a+ F) r/ B# ?9 ~4 Q2 z* `
《唐逸史》曰:“罗公远多秘术,尝与玄宗至月宫。初以拄杖向空掷之,化为大桥。自桥行十馀里,精光夺目,寒气侵人。至一大城,公远曰:‘此月宫也。’仙女数百,皆素练霓衣,舞于广庭。问其曲,曰《霓裳羽衣》。帝晓音律,因默记其音调而还。回顾桥梁,随步而没。明日,召乐工,依其音调,作《霓裳羽衣曲》。一说曰:开元二十九年中秋夜,帝与术士叶法善游月宫,听诸仙奏曲。后数日,东西两川驰骑奏,其夕有天乐自西南来,过东北去。帝曰:‘偶游月宫听仙曲,遂以玉笛接之,非天乐也。’曲名《霓裳羽衣》,后传於乐部。”9 R/ f3 v- |) t# F& [7 C
《乐苑》曰:“《霓裳羽衣曲》,开元中,西凉府节度杨敬述进。郑愚曰:‘玄宗至月宫,闻仙乐,及归,但记其半。会敬述进《婆罗门曲》,声调相符,遂以月中所闻为散序,敬述所进为曲,而名《霓裳羽衣》也。’白居易曰:‘《霓裳》法曲也。其曲十二遍,起於开元,盛於天宝。’凡曲将终,声拍皆促,唯《霓裳》之末,长引一声。故其歌云‘繁音急节十二遍,唳鹤曲终长引声’是也。按王建辞云:‘弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。’刘禹锡诗云:‘三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。’然则非月中所闻矣。”
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' Z& F+ O1 H& c! X. B# }# p4 x弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。散声未足重来授,直到床前见上皇。$ r* k; l  G  o6 Z, b+ O3 X
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中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。一声声向天头落,效得仙人夜唱经。5 V* z4 C$ ~! ^4 e% L3 y4 l

; i" ^3 w" R' H9 \- v自直梨园得出稀,更番上曲不教归。一时跪拜《霓裳》彻,立地阶前赐紫衣。$ {; M0 d( Q  @+ h5 [- O

" K- K/ Z  U2 P9 ?: _旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。宣与书家分手写,中官走马赐功臣。7 c5 y2 A' ]" u! `
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伴教《霓裳》有贵妃,从初直到曲成时。日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
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( f/ _$ K% o" q" f, I弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
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敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。一山星月《霓裳》动,好字先从殿里来。
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) }4 T! `: F& L$ M% g  I( L( Z传呼法部按《霓裳》新得承恩别作行。应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。" X9 I# J9 B6 ]3 J; {' K7 |

$ C0 L1 o4 M# G  `# |( |/ J朝元阁上山风起,夜听《霓裳》玉露寒。宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。; {# G1 r: f2 S$ J) d- [3 `- |, Y; e

# ]5 {, P( k/ w, Q  @知向华清年月满,山头山底种长生。去时留下《霓裳曲》,总是离宫别馆声。
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