乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。达人以四海为务,明君以百姓为心。" `" H/ b/ p! v( x9 a4 q! o& S
水波澜者源必远,树扶疏者根必深。云雨取施无不洽,廊庙求才多所任。
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4 g0 _0 k5 k( i' R+ H+ g& r# M1 F淳风布政常无欲,至道防人能变俗。求仁义急於水火,用礼让多於菽粟。! b0 K( B% r) l- F B# K
屈轶无佞人可指,獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为,天下四人谁不足。
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$ I/ |( D; E, z圣人千年始一生,黄河千年始一清。摄提以之而从纪,玉烛於是而文明。
9 H: N% @, e4 v& d东南可以补地缺,西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉,运锸则南山可平。
" T6 J. \& L& \0 z众仙就朝於瑶水,群帝受享於明庭。怀和则韎任并奏,功烈则钟鼎俱铭。3 j- L R4 j# q3 i
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三光以记物呈形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。6 i3 l/ n1 K) q/ N( c: T; ?
武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。5 P% t1 f2 i6 `% U
白日经天中则移,明月横汉满而亏。能亏能缺既无为,虽盈虽满则不危。1 x. E3 _5 K+ R9 `
开信义以为苑囿,立道德以为城池。周监二代所损益,郁郁乎文其可知。! K# _1 ]6 Q- H2 }3 M/ y
庖牺之亲临佃渔,神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤,禹则正冠而无暇。
! i- Y2 q/ }9 Y/ K! B草上之风无不偃,君子之甿知可化。将欲比德於三皇,未始追踪於五霸。1 P, R4 `; D1 Y# o
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纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻,虑远防微乃不倾。) c. t# {0 S4 y1 Z
云官乃垂拱大君,凤历惟钦明元首。类上帝而禋六宗,望山川而朝群后。7 ^! ` I" |7 y" _4 i# X
地镜则山泽俱开,河图则鱼龙合负。我之天网莫不该,阊阖九关天门开。$ l* g: _, @# B% h& N) ^* N% u
卿相则风云玄感,匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣,乃举唐朝之八才。
# M' y" g6 K Z3 B莘臣参谋於左相,天老教政於中台。其宜作则於明哲,故无崇信於奸回。# B* I7 ?+ _- l2 \$ p
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正阳和气万类繁,君王道合天地尊。黎人耕植於义圃,君子翱翔於礼园。- c$ Y/ H: h% C9 O2 T# j5 b
落其实者思其树,饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远,士会为政群盗奔。9 D3 A6 W# V& t# |! f; W
克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马,上苑有乌孙学琴。) N' {2 }. m6 M# r0 Z# ]$ |
赤玉则南海输赆,白环则西山献琛。无劳凿空於大夏,不待蹶角於蹛林。 |
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